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的要复杂许多。
第四天，伊嘎布总算要出发了。
大清早素问在吃完饭后将寺里的事情交代一下，便回去收拾东西。
实际也没什么可交代的，素问虽然下山次数不多，但和其他寺院住持起来却是不少了，每隔三两个月总会下山一次办理事情。
而最近这两个月已经下山三次了，一次影视城遇到了天坑，一次是去大佛寺，这次则是要到东北见识见识出马仙。
除了素问之外，还将行田带了。
说起行田这两天还发生了一些小插曲。
当日在伊嘎布说完之后，行田在吃饭的时候多要了一碗米饭，然后用纸装。饭后的水果也多拿了一个，跑到斋堂后面的老鼠窝那里去喂老鼠。
其他人看着还怪，不知道他在做什么。
谁问他也不说，一脸喜滋滋的，在那等了老半天，见老鼠把东西弄回洞里才离开。
第二天第三天也是如此。
有一次还被素问看到了，略微想一下知道是怎么回事了，弄的素问一脸的好笑。
也没理会他，任由他耍小聪明。不过也许这是行田与那些老鼠的因果，谁都说不好。
素问与行田收拾好东西，与那李家三人下了山，到东海与伊嘎布碰头。
素问也不知道到底要去哪，一切都由伊嘎布安排。
坐火车的时候，这一行人让旁人看着觉得怪。
有和尚，有老人，有普通人，有年轻女孩儿，而且看样子是一起同行的。
这样的队伍谁看了都会有好心。
路伊嘎布顺便给素问还有李庚一等人讲了些出马仙的事情。
现在东北到处都有自称出马弟子的，但真有本事的却极少。
主要是一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子，为了谋取钱财，硬生将没有仙缘，不带仙家的普通人，坑蒙拐骗耍尽花样立仙堂。
而被立堂者又有自鸣得意，贪恋神通，自我麻痹的思想。企图通过立堂来逃避现实，将现实生活的种种不如意都归之于有仙磨难之。认为出了堂口，可事事顺心如意，不事劳动在也能家坐着发大财。这些自然是不能看事情看病的，纯粹的骗子了。
另外还有一些，原本是有仙在身的，可后来仙离开了，他们还仗着以前的名气继续办事，却没有这个能力。最后的结果多是害人害己。
说到这里，伊嘎布有意无意的对李庚一道：“出马仙做事是为了积德，提高修行。因此有的不在乎因果，最后他积德够了离开了，你倒霉了。”
说着不忘夸自己一把：“所以说你运气好，遇到我，多少能帮你把持些。
不过弟子德行有亏，做有违道义的事情，很多时候出马仙也是不管的，但在我这可不行，你可记住了。”
素问心里明白，伊嘎布这是给李庚一打好预防针，免得他以后行差踏错。
毕竟十年内他是给伊嘎布办事的，若真出什么麻烦伊嘎布也脱不了身。
算十年后李庚一时间到了，双方有这么一份因果在，伊嘎布也不想看到他最后出了什么事。
对于这点素问还是很认可的。
伊嘎布在火车说话也没刻意收住声音，这一排十个座位都坐的人，另外四个人有男有女听她的话听的一愣一愣的。
可看这一行人有些怪，始终没敢开口询问什么。
一行人在沈城下了火车，那几人在后面还不时拿眼睛看着这怪的一行人。